Wittgenstein met en évidence les limites pratiques du doute comme de la certitude, relançant l’investigation de Descartes. Ni la certitude, ni le doute n’apparaissent, pour lui, tout-puissants. Il écrit: « Qui n’est certain d’aucun fait ne peut non plus être certain du sens de ses mots » (De la certitude, Gallimard, 1976, par.114) et, ainsi, » Qui voudrait douter de tout n’irait pas même jusqu’au doute.… Lire la suite.....