Wittgenstein met en évidence les limites pratiques du doute comme de la certitude, relançant l’investigation de Descartes. Ni la certitude, ni le doute n’apparaissent, pour lui, tout-puissants. Il écrit: « Qui n’est certain d’aucun fait ne peut non plus être certain du sens de ses mots » (De la certitude, Gallimard, 1976, par.114) et, ainsi, » Qui voudrait douter de tout n’irait pas même jusqu’au doute.… Lire la suite.....
Mois : février 2014
Eloge de la désobéissance
« On ne m’a jamais reproché d’avoir manqué à mon devoir. Aujourd’hui encore, je dois le dire. »
Adolf Eichmann à Jérusalem, 1961.… Lire la suite.....
Mémorial et anti-mémoire: antisèche culturelle.
Comme son nom l’indique, un Mémorial est un lieu de mémoire.
Mais de quelle mémoire parle-t-on? D’une mémoire de l’homme. D’une mémoire de l’histoire. Pas d’une mémoire du problème relatif à la Shoah parce que, croit-on, le problème de la Shoah n’est pas notre problème, c’est un problème passé, intolérable, mais liquidé.… Lire la suite.....
Auschwitz: de la terre jusqu’au ciel, 4 avril 1944
Aufklärung, c’est un terme de l’histoire des idées. C’est aussi un terme militaire: la reconnaissance. La reconnaissance aérienne.
En Europe centrale, le ciel est généralement couvert. La vue n’est dégagée qu’environ trente jours par an.
Le 4 avril 1944, le ciel était sans nuage.… Lire la suite.....
Premiers gazages à Auschwitz (janvier 1942)
Après l’appel du soir, le couvre-feu fut décrété. Il y eut par conséquent peu de travail à l’infirmerie, et nous pûmes nous coucher plus tôt que de coutume. Avant de nous endormir, nous commentâmes longuement les événements du jour, qui ne promettaient rien de bon.… Lire la suite.....